Hevserokê Kongreya Civata Demokratîk (KCD) Ahmet Turk li Washingtonê...

Hevserokê Kongreya Civata Demokratîk (KCD) Ahmet Turk li Washingtonê...

دیداری رێبه‌رانی پارتی ئاشتی‌و دێموکراسی تورکیە لە واشینگتۆن

وێنە: دیمەنێک لە بەشداران

رۆژی سێشه‌ممه‌ رێکەوتی ٢٤ی ئاوریلی ٢٠١٢ی زایینی، ئەنستیتۆی "براکینگ" بۆ سیاسەت‌و بەرنامەی درێژخایەن، کۆرێکی گرینگی بۆ بەشێک لە رێبەرانی کورد لە تورکیە ساز کردبو کە لەودا سه‌لاحدین دیمیرتاش، گوڵته‌ن که‌شه‌ناک‌و ئه‌حمه‌د تورک‌و نازم گورپەک قسەیان بۆ بەشدارانی ئەو سمینارە کردو بارودۆخی کوردستانیان شی کردەوەو وڵامی پرسیاری رۆژنامەوانانیان سەبارەت بە خەباتی کوردەکان دایەوە.

وێنە: رەحیم رەشیدی‌و گوڵته‌ن که‌شه‌ناک‌

پ

ێویستە بگوترێ کە ئیوارەی هەمان رۆژ، بە بەشداری کوردانی هەر چوار پارچەی کوردستان‌و ئامادە بوونی کۆمەڵێک رۆژنامەوانی کوردو بیانی، کۆبوونەوەیەک بۆ وەڤدێکی رێبه‌رانی پارتی ئاشتی‌و دێموکراسی تورکیە پێکهات.

لەو کۆبوونەوەدا رێزدار ئەحمەد تورک لە بارەی سەفەرەکەیان بۆ ئامریکا قسەی کردو لە بەشێکی دیکەی ئاخاوتنەکەی‌دا، خۆشحاڵی خۆی لە پەرە سەندنی هەستی نەتەوایەتی لە نێو رۆڵەکانی کوردا دەربڕی‌و هیوای خواست کە گیرانی کۆنگرەی نەتەوەیی لە داهاتودا لە یەکخستنی گوتاری هاوبەشی کورددا کاریگەر بێ.

وێنە: رەحیم‌ رەشیدی‌و ئەحمەد تورک

افشا شدن ثروت خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی ایران

افشا شدن ثروت خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی ایران

بۆکان: دایە مەگری بۆ ڕۆڵە شەرتە دەستێنین تۆڵە....

بۆکان: دایە مەگری بۆ ڕۆڵە شەرتە دەستێنین تۆڵە....

تظاهرات اعتراضی مردم مدنی بوکان به دلیل کودک ربایی های اخیر در این شهر و همچنین به قتل رساندن یک دختر 17 ساله

لە کاتێک دا چەند کەس بە تۆمەتی رفاندن و دەستدرێژی بۆ سەر چەندین منداڵی قوتابخانە لە شاری بۆکان دەستبەسەر کراون، نارەزایەتیەکانی خەڵکی ئەو شارە سەبارەت بەو جینایەتە هەر وا درێژەی هەیە و ئەگەری ئەوەش لە ئارا دایە کە لە ماوەی رۆژانی داهاتوو دا بۆ دەربڕینی نارەزایەتی لەم کردەوەیە مانگرتنی گشتی وەڕی بخرێ.
هەر یەک لە رەسوڵ کیشوەری، عەبدوڵڵا دادوەند، جەلیل ئاشنا و چەند کەسی تر لە پێوەندی کردەوەی رفاندن و دەستدرێژی بۆ سەر منداڵانی قوتابخانە دا دەستبەسەر کراون. پێشتریش ناوی هەر یەک لە رەسوڵ کشوەری، حەسەن بانەیی و عەبدوڵڵا دادوند ناسراو بە عەبە زەمزەم وەک کەسانێک کە گومانی ئەنجامدانی ئەو کردەوەیان لە سەرە، لە سەر زاران بوو. دەگوترێ هەر سێ کەس کارمەندی شارەداریی بۆکانن و لە لایەن هێزە ئەمنیەتیەکانی کۆماری ئیسلامیەوە پشتیوانی دەکرێن.
بە پێی زانیاریەکان ئەگەری ئەوە هەیە مانگرتنێکی گشتی سەبارەت بەو کردەوە دزێوە لە لایەن خەڵکی بۆکان و شارەکانی دیکەوە بەڕێوە بچێ. ئەم هەواڵە لە لایەن شۆفیر تاکسیەکانەوە بە ناو شار دا بڵاو کراوەتەوە. هاوکات پایەگای بەسیجی جێگیر لە مەکتەبی قورئان دژایەتیی خۆی لە گەڵ هەر جۆرە مانگرتنێک راگەیاندووە. شیاوی وەبیرهێنانەوەیە کە رۆژی دووشەممەی رابردوو قوتابخانەکانی ئەو شارە بۆ دەربڕینی نارەزایەتی لە هەمبەر بێ هەڵوێستیی هێزە ئینتزامیەکانی کۆماری ئیسلامی داخرابوون.
بەرەبەیانیی رۆژی پێنجشه‌ممه‌ رێكه‌وتی 24ی خاكه‌لێوه‌ی 1391ی هه‌تاوی له‌ پاركی ساحلی شاری بۆكان ته‌رمی كچێكی ته‌مه‌ن 17_18 ساله‌ به‌ نێوی شه‌هێن فه‌یزوللاهی (وێنە) کچی ره‌سول دۆزرایەوە‌. شەهێن ماوه‌ی حه‌وتویه‌ك بوو دیار نەبوو و بنەماڵەکەی بە دوایدا دەگەڕان کە سەرەنجام رۆژی 5شه‌ممه‌ له‌ پاركی ساحلی بۆكان ته‌رمه‌كه‌ی دۆزرایەوە. بە سەر ته‌رمی شەهێنەوە ئاسه‌واری خنكاندن بە ئامانجی كوشتن ده‌ركه‌وتووه‌ به‌لام تا ئێستا راپۆرتی پزشكی قانونی له‌ چۆنییه‌تی كوژرانی شه‌هێن رانه‌گه‌یاندراوه‌.

کدام فارس؟ کدام کُرد؟ ـ مکثی کوتاه‌ بر مطلب "کوردها، فارسها، ..." از آقای ابراهيم جهانگيری ـ ناصر ايرانپور

عکس: ناصر ایرانپور

توضيح:

چندی پيش يکی از برنامه‌های تلويزيونهای فارسی‌زبان خارج از کشور ("همصدايی") مصاحبه‌های بسيار مفصلی با شخص معلوم‌الحالی به‌ نام قانعی‌فرد ترتيب داد. در پاسخ به‌ ادعاهای سخيف مطرح شده‌ از سوی اين شخص در اين برنامه‌ها آقای رحيم رشيدی، ژورناليست و کنشگر سياسی کُرد، تلاش نمود در يکی ديگر از همين برنامه‌ها به‌ اين ادعاها پاسخ دهد که‌ خوشايند شخص مصاحبه‌گر (فروزنده‌) نيامد، لذا وی (فروزنده‌) با طرح موضوعات ديگر و درپيش گرفتن لحنی بشدت پرخاشگرانه‌ نسبت به‌ مهمان برنامه‌ روالی ديگر به‌ اين گفتگو داد.

اين برخورد مصاحبه‌گر به‌ انضمام موضعی که‌ ايشان از آن دفاع می‌کرد، موجد جوی مملو از تأسف و خشم کنشگران و مردم کردستان در حوزه‌ی مجازی شد. اعتراضات عده‌ای تا آن حد شديد بود که اين موضع فروزنده‌ را به‌ کل مردم فارسی‌زبان ميهنمان تعميم می‌دادند و در پی آن نتيجه‌گيری می‌کردند که‌ "آينده‌ای مشترک و مسالمت‌آميز حتی در چهارچوب يک نظام فدرال با همچون انسانهايی و با مردم فارس‌زبان کشورمان ممکن نيست".

اين حساسيتها به‌ نظر من کاملا به‌ جا هستند و نشان از استحکام فکری درون جنبش ملی کردستان دارند. اما با اين استدلال که‌ مردم فارسی‌زبان کشورمان گونه‌ی حضرات شووينيست ما می‌انديشند و چون چنين است بايد راه‌ ديگری غير از فدراليسم پيمود، موافق نيستم.

باری، می‌دانم که‌ مواضع و ادبيات سياسی گونه‌ی آقای فروزنده‌ همواره‌ توشه‌ و خوراک تبليغاتی آنانی بوده‌ است که‌ در ميان مليتهای ايران طرفدار استقلال بوده‌اند. بدين ترتيب اين حضرات شووينيست بيشترين سود را به‌ استقلال‌طلبان و يا به‌ قول خودشان "تجزيه‌‌طلبان" رسانده‌اند و بيشترين ضربه‌ را به‌ استقلال و به‌ "تماميت ارضی ايران" ادعايی‌شان وارد آورده‌اند، اما دريغا سه‌ فاکتور

1. فقر شديد معرفت سياسی آنها،

2. عدم شناخت کافی اين عده‌ در مورد مردم بخشهاي غيرمرکزی ايران و تاريخ و مطالبات آنها و

3. ترکيبی از تفکرات "ناسيوناليستی"، شووينيستی و فاشيستی‌شان

تاکنون مانع از آن شده‌ متوجه‌ عملکرد خود و پيامدهای آن باشند.

من بارها در اين مورد سخن گفته‌‌ام و بعدها هم ـ اگر فرصتی دست يافت ـ به‌ اين مسأله‌ خواهم پرداخت. اما تا آن هنگام توجه‌ شما را به‌ چند سطر ذيل، البته‌ خطاب به‌ جبهه‌ مخالف جناب فروزنده‌ها، جلب می‌نمايم.

مطلب مورد بحث اين نوشته‌ از تلاشگر و نويسنده‌ی گرامی آقای ابراهيم جهانگيری است تحت عنوان "کوردها، فارسها..."، مندرج در سايت "کردستان تايمز".

- - - - - - - - - - - - - - - -

پيشاپيش بگويم که‌ دست آقای جهانگيری درد نکند. دفاع از آقای رشيدی و مضمون صحبتهای ايشان دفاع از خواسته‌ها و حق موجوديت سياسی جنبش کردستان و قائم‌به‌ذات‌بودن آن است و اين وظيفه‌ی همه‌ی ماست، لذا بعنوان يک عضو جامعه‌ی کردستان از ايشان سپاسگزارم. اما اگر جسارت نباشد، بايد بگويم که‌ نه‌ با تيتر اين مطلب می‌توانم موافق باشم و نه‌ با نتيجه‌گيری آن.

مبرهن است که‌ تکلم به‌ يک زبان معين به‌خودی‌خود از هيچ کسی نمايندگی سياسی و فکری آن گروه‌ زبانی را نمی‌سازد. در هر جامعه‌ای ـ از جمله‌ در ميان مردم فارسی‌زبان کشورمان ـ گرايشهای بسيار زياد سياسی وجود دارند، از انقلابی تا ارتجاعی، از چپ تا راست، از دمکرات تا شووينيست، از طبقاتی تا خلقی، از مذهبی تا هومانيستی، .... (اين امر برای جامعه‌ی کردی و ترکی و ... نيز صدق می‌کند.) لذا آقای فروزنده‌ در بهترين حالت نماينده‌ی فکری تنها يک گرايش سياسی است. اين گرايش سياسی از نظر من هم بسيار ارتجاعی، راست و شووينيستی است و در اساسی‌ترين مقولات مربوط به‌ دمکراسی، عدالت و حق‌ تعيين سرنوشت در تعارض با مصالح مردم ايران و کردستان قرار دارد، اما در همان حال از حيث پايگاه‌ توده‌ای يک گرايش به‌شدت حاشيه‌ای نيز است.

آری، آقای فروزنده‌ حتی ممکن است راست بگويد و به‌ زعم خود با جمهوری ارتجاعی اسلامی ايران نيز تضاد داشته‌ باشد، اما می‌دانيم نه‌ در ارتباط با مقولات مورد بحث و اعتقاد من و شما، نه‌ در ارتباط با حقوق واقعی مردم. ادبيات و موضع‌گيری ايشان در خدمت توجيه‌ و تطهير سياستهای حکومت شاه‌ و خمينی و شووينيسم و فاشيسم مورد صيانت آنها قرار دارد. اما نه‌ حکومت شاه‌ پايگاه‌ مردمی داشت و نه‌ حکومت خمينی شهامت دارد تن به‌ سازوکارهای دمکراتيک بدهد و پابرجا بماند. هر دوی آنها در تضاد و ستيز با مردم و مصالح آن قرار داشته‌اند. آيا می‌شود طرفداران شرمگين و نهان آنها در اپوزيسيون را نماينده‌ی مردم ايران و مردم فارس بدانيم؟ اينان در بهترين حالت به‌ ارتجاعی‌ترين و فاشيستی‌ترين لايه‌ی جامعه‌ی ايران تعلق دارند و نه‌ الزاما به‌ مردم فارس. ايشان همانقدر فارس هستند که‌ خامنه‌ای ترک هست و اوزال کرد بود. تعميم انسانهايی چون فروزنده‌ و منوچهر گنجی و امينی و ... به‌ کل مردم فارسی‌زبان کشورمان خدمتی‌ است تنها به‌ اين لايه‌ی عقب‌مانده‌.

اگر چنين انسانهايی داريم، دهها برابر اين عده‌ را انسانهای بسيار فرهيخته‌ی فارس‌زبان داريم که‌ همواره‌ در کنار مردم کردستان بوده‌اند و هنوز هم هستند. دهها نفر پيکارگر انقلابی در سازمانهای سياسی سراسری ايران داشته‌ايم که‌ خونشان با خون مبارزان کُرد عجين شده‌ است. مگر غير از اين است آن تعداد کثير از هم‌ميهنانی که‌ در سازمانهای سراسری کشورمان بوده‌اند و همواره‌ از خواسته‌های مردم کردستان دفاع نموده‌اند و اکنون نيز هستند و دفاع می‌نمايند، از جمله‌ فارس‌زبان بوده‌اند و هستند؟ چرا آنها را نمايندگان فکری مردم فارس نمی‌دانيم؟

آری، به‌ جد فاشيسم و شووينيسم (به‌ قول آقای رشيدی) "حاکم و محکوم" ايران نه‌ نماينده‌ی "ملت ايران" هستند و نه‌ بخش فارسی‌زبان آن.

فراموش نکنيم که‌ در ميان سخنوران کُرد هم هستند خمرهای سرخی‌ که‌‌ تعارضشان با جنبش رهائی‌بخش مردم کردستان حتی گستاخانه‌‌تر از يورشهای اين شووينيستها است. کافی است نگاهی به‌ استدلالات آنها بياندازيم. "خوديها" تنها سوادشان به‌ پای کسانی چون داريوش همايون متوفی و علی امينی "غيرخودی" نمی‌رسد، و به‌ همين دليل نيز پرخاشگرتر هستند، اما به‌ هيچ وجه‌ بهتر نيستند و در جامعه‌ی کردستان به‌ قول خودشان "موی دماغ هر انسان" متمدن و دمکرات می‌باشند. و اين درحالی است که‌ اين عده‌ ناسلامتی نه‌ تنها "کرد" هستند، بلکه‌ زمانی "در دفاع از جنبش انقلابی کردستان" افراطی و بنيادگرا و به‌ قول خودشان "راديکال" هم بودند و رقيبان سياسی خود را از همين منظر متهم به‌ "سازشکاری" می‌کردند.

آيا طرف مقابل ما، در اين مورد آقای فروزنده‌، می‌تواند بيايد و اين حضرات را بطور ضمنی نماينده‌ی مردم کردستان بداند؟! البته‌ که‌ نه‌. به‌ همان اندازه‌ نيز ما محق نيستيم ميليونها نفر با تفکرات بسيار متفاوت و متضاد را در چهار نفر انسان شووينيست خلاصه‌ کنيم. اين خود يکی از اشکال پيشداوری تبعيض‌آميز می‌باشد و خطر اين را در خود نهفته‌ دارد که‌ از آن سو به‌ شووينيسم متقابل و متخاصم دچار شويم.

- - - - - - - - - - - - - - - -

کوتاه‌ سخن:

يک.

کردستان بصورت کلکتيو قربانی شووينيسم و ناسيوناليسم بوده‌ است و برای رهائی خود بايد به‌ انديشه‌ی رهائيبخش عدالت‌خواهانه‌ و حق‌خواهانه‌ی مــلـی خود اتکا کند. اما از نظر من در اين رهگذر حتی نيازی به‌ وام‌گرفتن ناسيوناليسم ندارد، چه‌ رسد به‌ شووينيسم فروزانی از نوع فروزنده‌ها. می‌دانيم اين شووينيسم و ناسيوناليسم بوده‌ است که‌ کشورهای چون ايران و ترکيه‌ و عراق را با چنين بن‌بستهايی روبرو نموده‌ است و منشأ فجايعی عظيم در اروپا گشته‌ است. لذا پاسخ چنين مکاتبی مکاتب مشابه‌ نيست و از آن بايد پرهيز جست.

آری، مبارزه‌ برای رهائی ملی و حتی ملی‌گرايی غيرايدئولوژيک در مقاطعی يک ضرورت است، اما افق يک مبارز کرد به‌ آن ختم نمی‌شود و چون چنين است در گام بعدی به‌ اين استنتاج می‌رسيم که‌ برای دستيابی به‌ آماجهای ديگر و سعادت طولانی‌مدت مردممان و افقی گسترده‌تر بايد راه‌ نزديکی و همراهی و همزيستی با خلقهای همسايه‌ از جمله‌ مردم فارس‌زبان کشورمان را بپيمائيم.

اين خوشبختانه‌ تاکنون فلسفه‌ی سياسی احزاب کلاسيک کردستان بوده‌ است و به‌ همين دليل نيز از پشتيبانی مبارزان ايران برخوردار بوده‌اند.

دو.

قابل تأکيد است که‌ از نظر من پرهيز از طرح مطالبه‌ی استقلال نه‌ بخاطر ممکن‌بودن يا نبودن آن، بلکه‌ بدين جهت است که‌ تأمين مصالح درازمدت خود را در چهارچوب ايران، منتها يک ايران دمکراتيک و فدرال، ممکن‌تر و سهل‌تر می‌دانم، تا در يک کردستان مستقل. رفع ستم ملی، هرچند از نظر من پيش‌شرط هرگونه‌ پيشرفت جامعه‌ی کردستان می‌باشد، اما تنها شرط آن نمی‌باشد. هزاران موضوع ريز و درشت وجود دارند که‌ تنها قادر هستيم در يک بستر بزرگتری، حتی ماورای ايران، حل کنيم. برای نمونه‌ تأمين انرژی، بازار آزاد، نيروی کار ورزيده‌، محيط زيست، امنيت، ... مسائلی نيستند که‌ بتوان در چهارچوب يک کشور حل و فصل نمود. بدين منظور امروزه کشورهای همجوار‌ باوصف مرزهای سياسی موجود و خصومتهای تاريخی خود جوامع مشترک تشکيل می‌دهند و مرزها را کمرنگ می‌کنند، چون منافعشان اين را ايجاب می‌کند. اين تجربه‌ برای ما در اين مرحله‌ و برای تبيين وضع موجود و آينده‌ و تعيين استراتژی سياسی‌مان بسيار حائز اهميت است.

اين البته‌ صددرصد بدين معنا نيست که‌ يکبار برای هميشه‌ از اصل حق تعيين سرنوشت خود صرف نظر کنيم. اين اصل به‌ مثابه‌ی يک حق را اما تنها بايد برای زمانی محفوظ بداريم که‌ به‌ دلايل آرايش سياسی نيروهای ايران در آينده‌ای نزديک برقراری يک نظام فدرال را ناممکن بدانيم. از نظر من اين حق اما همچنان در مرحله‌ی يک اصل تجريدی باقی خواهد ماند، چون برقراری يک نظام فدرال را در ايران نه‌ تنها ممکن، بلکه‌ حتی اجتناب‌‌ناپذير می‌دانم. امروز "فدراليسم" بعد از "دمکراسی" پرجانبدارترين شعار مبارزان ايران می‌باشد و اگر در خود گونه‌های متفاوت دمکراسی تعمق کنيم با عنايت به‌ تنوعی که‌ در ايران وجود دارد، درمی‌يابيم که‌ اين دمکراسی تنها يک دمکراسی فدراتيو می‌تواند ‌باشد. بدين ترتيب فدراليسم مقام نخست را اخذ خواهد نمود. لذا دليلی ندارد به‌ همزيستی در چهارچوب يک ايران دمکراتيک و فدرال در آينده‌ای نزديک شک کنم و اتوريته‌ی فکری را دست کسانی چون فروزنده‌ بدهيم.

ايران "ملک مشاع" آنها نيست که‌ سند را دودستی به‌ نام آنها امضا کنيم. ايران به‌ همه‌ تعلق دارد از جمله به‌‌ مبارزان فارس‌زبانی که‌ در اين مبارزه‌ با ما شريکند و ستيز آنها با شووينيسم کمتر از ستيز ما نيست.

-------------

همانطور که‌ فوقا عرض کردم با بخشهای ديگر نوشته‌ی آقای جهانگيری‌ موافق هستم. از ايشان سپاسگزار هستم. من نيز به‌ نوبه‌ی خود تلاش می‌کنم در روزهای آينده‌ از همين منظر به‌ اين مهم بپردازم.

21 آوريل 2012

چند سوال از فرامرز فروزندە/ خورشید تابان

عکس:خورشید تابان

 

به قول شاعر، تا مرد سخن نگفته باشد ، عیب و هنرش نهفته باشد ، در واقع همه باید بگویند تا مشخص شود که تا چه حد کسر شعور، سواد و دانش اجتماعی، سیاسی وجود دارد..جناب فروزنده بلاخره مردم متوجه نشدند، شما گزارش تهیه میکنید یا به زوراعتراف میگیرید و آنچه که خود دوست دارید باید بشنوید؟ تکلیف بینندگان را مشخص بفرمائید، آخر این ...مصاحبه بود یا اعتراف گیری از یک مجرم جانی و خطرناک!!!!!! شما قاضی دادگاه هستید یا دادستان شهر!!!!!!من اگر به جای آقای رشیدی بودم ۱ دقیقه هم به این درشت گوئی ها ی شما بها نمیدادم. این کرسی که شما بهش تکیه کردین هیچ شباهتی به کرسی آزاد اندیشی و پذیرفتنِ فضای باز گفتمان سیاسی و اجتماعی ندارد بلکه بیشتر شبیح به کج اندیشی , فحاشی ، توهین ،افترا و در چهارچوب فضائی غیر دموکراتیک میباشد، توصیه میکنم شغل مناسب تری با زهنیات بسته خویش پیدا کنید، کسانی که با قوانین ابتدائی حقوق بشر اشنایی دارن نیک میدانن که تفتیش عقاید ممنوع است و هیچکس را نمیتوان به صرف داشتن عقیدهای متفاوت مورد تعرض و موُاخذه قرار دارد. در شگفتم کسانی امثال شما که درقلب امریکا، مکانی که ادعای دموکراسی و ازادی بیان را فریاد می زند چگونه و چرا هنوز اندر خم افکار استبدادی و غیر دمکراتیک دست و پا می زنید؟ به امید روزی که قبل از هر گونه پیش داوری و قضاوت و محاکمه فرصت شناخت و گفتگوی صحیح به همدیگر بدهیم...

 

لینک مصاحبە با اقای رشیدی

 

به قول شاعر، تا مرد سخن نگفته باشد ، عیب و هنرش نهفته باشد ، در واقع همه باید بگویند تا مشخص شود که تا چه حد کسر شعور، سواد و دانش اجتماعی، سیاسی وجود دارد..جناب فروزنده بلاخره مردم متوجه نشدند، شما گزارش تهیه میکنید یا به زوراعتراف میگیرید و آنچه که خود دوست دارید باید بشنوید؟ تکلیف بینندگان را مشخص بفرمائید، آخر این ...مصاحبه بود یا اعتراف گیری از یک مجرم جانی و خطرناک!!!!!! شما قاضی دادگاه هستید یا دادستان شهر!!!!!!من اگر به جای آقای رشیدی بودم ۱ دقیقه هم به این درشت گوئی ها ی شما بها نمیدادم. این کرسی که شما بهش تکیه کردین هیچ شباهتی به کرسی آزاد اندیشی و پذیرفتنِ فضای باز گفتمان سیاسی و اجتماعی ندارد بلکه بیشتر شبیح به کج اندیشی , فحاشی ، توهین ،افترا و در چهارچوب فضائی غیر دموکراتیک میباشد، توصیه میکنم شغل مناسب تری با زهنیات بسته خویش پیدا کنید، کسانی که با قوانین ابتدائی حقوق بشر اشنایی دارن نیک میدانن که تفتیش عقاید ممنوع است و هیچکس را نمیتوان به صرف داشتن عقیدهای متفاوت مورد تعرض و موُاخذه قرار دارد. در شگفتم کسانی امثال شما که درقلب امریکا، مکانی که ادعای دموکراسی و ازادی بیان را فریاد می زند چگونه و چرا هنوز اندر خم افکار استبدادی و غیر دمکراتیک دست و پا می زنید؟ به امید روزی که قبل از هر گونه پیش داوری و قضاوت و محاکمه فرصت شناخت و گفتگوی صحیح به همدیگر بدهیم...

خورشید تابان

بە احترام ازادی اندیشە و بیان، توهین فرامرز فروزندە بە اقای رحیم رشیدی روزنامەنگار کرد محکوم است

جمعی از انسان‌های ازادە و دگر اندیش در سراسر جهان

بە احترام ازادی اندیشە و بیان، توهین فرامرز فروزندە بە اقای رحیم رشیدی روزنامەنگار کرد محکوم است.

نگاهی بە برنامەی همصدایی و سخنان آقای فروزندە

عکس: ابراهیم جهانگیری

زمان بە سرعت میگذرد، ایران کشوری کە در آن ملیتهای مختلف زندگی میکنند آبستن حوادثی پیش بینی نشدە است، پیش بینی نشدە بە این دلیل کە باوجود در انزوا قرار گرفتن هرچە بیشتر رژیم اسلامی ایران هم در داخل و هم در خارج و هم در مجامع بین المللی و با وجود وضعیت بە غایت بحرانی درون حکومتی، اما بە دلیل نبود اپوزیسیون فعال و متشکل و با برنامە هر لحظە بیم آن میرود کە با سقوط رێژیم اسلامی ایران بەهر طریق ممکن آشوب و هرج و مرج داخلی سرتاسر ایران را فرا گیرد. البتە در این میان و در صورت وقوع چنین احتمالی قطعا کردستان وضعیت متفاوتی خواهد داشت و با وجود احزاب متشکل و باسابقە، این سرزمین تا اندازەی آرام و مطمئن خواهد بود.
کردها کە از دیر باز زیر سلطە هر حکومتی کە بودەاند ناملایمتها دیدەاند و ستمها کشیدەاند، این درست است کە مردم بە طور عموم در حکومتهای غیر دموکراتیک، تحت ستم و بیعدالتی قرار میگیرند اما هیچ کسی نمیتواند منکر این واقعیتباشد کە کردها و بلوچها و عربها و ترکها و ترکمنها هر کدام بە نوعی مشمول این ستم مضاعف بودەاند. حکومتهای ایران و دولتها را در طول تاریخ و در بیشتر موارد ملت فارس تشکیل دادەاند بە همین دلیل در بسیاری موارد بویژە نمایندگان سیاسی آنان خود را ملت برتر پنداشتەو رفتار و کردار آنان نیز در برابر دیگر ملتهای داخل محدودە جغرافایی ایران موئید این واقعیت میباشد.

کردها
دولتهای ایران از قدیم الایام کردها را باواژەهای فریبندە و در همان حال تحقیرکنندە "مرزداران غیور" مخاطب قرار دادە و تنها بە خاطر حفظ منافع تجاری و بازرگانی خود در آن مناطق، آنان را ایرانیان اصیل قلمداد کردەاند. اما در تقسیم کار و مدیریت و کشورداری، در تقسیم درآمد ملی و اجرای پرۆژەهای اقتصادی، کردستان همیشە جزو مناطق بەشدت محروم ایران وکردها نیز شهروندان درجە سوم بە حساب آمدەاند. این برخورد و این نگرش تبعیض آمیز عکس العملهای متفاوتی را نیز از جانب کردها بدنبال داشتە است.
کردها اگرچە در میان چهار کشور ترکیە و ایران و عراق و سوریە تقسیم شدەاند اما در همە آن کشورهامدام در حال جنگ و ستیز و مخالفت باحکومتهای سرکوبگر و دیکتاتور بودە و اگرچە بەغیر از 2 مورد یکی در سالهای 1324 و دیگری از سال 1992 بە بعد درشرق کردستان ود یگری در جنوب کردستان هر گز شاهد بر پایی دولت و یا حکومتی دیموکراتیک چە در قالب یک حکومت خودموختار و چە در قالب یک حکومت مستقل نبودەاند اما حکومتهای غالب بر کردستان نیز بە واسطە مبارزە کردها هرگز شب آرام و ساکتی را بە صبح نرساندەاند. با این پیشینەی تاریخی و با این کارنامەی مملواز تبعیض و ستم کە کردها در حافظە خود دارند نمیتوان منکر این واقعیت شد کە بخش عظیمی از آنان و میتوان گفت کە اکثریت قریب بە اتفاق کردها دیگر هیچ تعصبی برای ایران و ایرانی بودن ندارند. بعد از روی کار آمدن حکومت عدل اسلامی رژیم کنونی ایران نیز ستمگریها در مورد کردها مزید بر علت شدە و این بیتفاوتی کردها را در مورد ایران و ایرانی بودن دوچندان کردە است. البتە این نکتە را نیز باید خاطر نشان کرد کە اصولا تعریف ایران و ایرانی بودن نیز از دیدگاههای مختلف بسیار بایکدیگر متفاوت میباشند.

مصاحبە یا محاکمە

با این پیش درامد مختصر حال اشارەی خواهیم کرد بە محاکمەی رحیم رشیدی توسط تلویزیون اندیشە و آقای فروزندە. از ابتدای بە اصطلاح مصاحبە کە واقعا محاکمە بود، محاکمە یک نفر کورد بە نمایندگی بقیە کردها. آقای مجری اشارە میکند کە اقای رشیدی از او خواستە است تا فرصتی بە او دادە شود کە در مورد اتهامات قانعی فرد علیە کردها و احزاب سیاسیی کە گویا در همین تلویزیون مطرح شدە است توضیحاتی داشتە باشند. مصاحبەکنندە از همان اوایل دقیقا از همان زاویە رژیم اسلامی و قانعی فرد همان سوالی را مطرح میکند کە بعد از ترور زندە یاد دکتر عبدالرحمان قاسملو ریژیم اسلامی ایران بە عنوان اتهام علیە نیروهای آزادیخواه کرد مطرح کرد کە گویا این ترور یک توطئە و تصفیە درون حزبی بودە است! درحالیکە اگر این ترور یک تصفیە درون حزبی بود قاتلان همچنانکە مخالفان حزبی خود را ترور میکردند رحمی هم بر دشمنان خود و ملت کرد، فرماندهان سپاه پاسدران نمیکردند کە بە عنوان هیئت دیپلوماسی در این گفتگوها شرکت داشتند. من در اینجا بە هیچ عنوان در نظر ندارم تا پاسخ صحبتهای قانعی فرد را بدهم چون من معتقدم کە اصولا هر کسی و هر گفتەای شایستە جواب دادن نیست. اما غرض از طرح این مسلە نیت مصاحبەکننددە ازا اوان مصاحبە است کە بە چ شکلی و از کجا آغاز میکند، و کدام یک از گفتەهای جاندار مطرح شدە را باب گفتگو قرار میدهد. من در مورد این مصاحبە نمیخواهم زیاد سخن بگویم زیرا در انتهای این نوشتە لینک مصاحبە را برای تنویر اذهان عمومی خواهم گذاست.اما در کوتاه سخن بە آقای فروزنده خواهم گفت و بەایشان خاطر نشان میکنم کە آقای فروزنده شما در این مصاحبە آنچنان نگاهتان را برروی مخالفت و در واقع دشمنی با کردها زوم کردە بودید کە هم تاریخ بسیار نزدیک ایران و هم دشمنان اصلی ایران را از یاد بردەاید. از همان ابتدا آنچنا با قاطعیت بر این مسئلە اصرار میورزند کە "چطور شد شما کردها از همان اوایل انقلاب و بعد از روی کار آمدن" انقلابیون"(تاکید از نویسنده)خواستە ملی کردها را مطرح کردەاید؟ یا چرا علیە حکومت صدام حسین و بە نفع ریژیم اسلامی وارد جنگ نشدەاید؟ رژیمی کە بە دلیل تئوری صدور انقلاب اسلامی بە جهان بانی اصلی جنگ ایران و عراق و همە نابسامانیها و ویرانیهایی است کە بر سر مردمان ایران آمدە است، چطور یک حزب انقلابی بە نفع یکی و علیە دیگری وارد جنگی خواهد شد کە این جنگ بە هیچ عنوان جنگ مردمی نبودە و تنها جنگ میان دو سیستم دیکتاتوری و مستبد بودە است و بس! تازە این جنگ زمانی شروع شد کە رهبر مسلمانان جهان، آیت اللە خمینی از مدتها پیش علیە مردم کرد اعلام جهاد کردە بودند! در بخش دیگری از سخنان آقای فروزندە کە اوج آزادی یک رسانە جمعی را بە نمایش میگذارد زمانی است کە بحث در مورد کردستان و آزادی این ملت از یوغ ستمگران و بیدادگران بمیان آمدە است، وی در این لحظە و دربحث جمهوری کردستان (1945-1946) کەمصاحبە شوندە میگوید بعد از چند بار سفر قاضی محمد بە تهران و برای حل مسئلە..... و اقای فروزندە میگوید و چون حل نشد شما اعلام جمهوری کردستان کردید.. این یعنی چی همچین جمهوری وجود نداشتە در کردستان....این یعنی تمایلات تجزیە طلبی در کردستان و شما اصلا چنین حقی را ندارید... با آشفتگی تمام چنین اضهار میدارد" بە هیچ وجە اجازەی چنین حقی را ندارند...
آقای فروزندە، دوست عزیز فارسم، بلە در کردستان و در تاریخ نە چندان دور جمهوری کردستان بە رهبری حزب دمکرات کردستان و بە پیشوایی قاضی محمد وجود داشتە و اگر شمنا نخواهید بدانید و ببینید این یک موضوع دیگری است. دوست خوبم آقای رشیدی بی جهت میخواهد شما را قانع کند و مقداری نیز دلجویی چاشنی گفتەهایش کردە تا مبادا دل نازکتر از گلتان رنجیدە شود!
کردها ملتی هستند جدای از فارسها و دیگر ملتهای داخل محدودە جغرافیایی ایران، برخلاف دیدگاه شما کە در طول تاریخ دیدگاە غالب روشنفکران فارس نیز بودە است کردها حق دارند دارای یک کشور مستقل باشند و برای نیل بە آن نیز هرگز از هیچ تلاش و کوششی کوتاهی نخواهند کرد. واقعیت این است کە در حال حاضر احزاب کردستان هیچ کدام خواهان بر پایی دولت مستقل کردی نیستند، اما آنها با نظرات مردم در واقع فاصلە دارند، زیرا بیشتر مردم کردستان باور دیگری دارند و آن بر پایی کشور مستقل کردستان است. آنها چنین اندیشە میکنند کە در طول تاریخ آیا حاکمان ایران چە گلی بر سر آنها زدەاند کە در آیندە بە بیشترش امیدوار باشند؟ آیا سهم کردها در طول تاریخ غیر از کشتن و اعدام و شکنجە چیز دیگری بودە سات؟ بر خلاف گفتەهای شما کردها این حق را دارند و در این مورد این شما نیستید کە تصمیم میگرید، کردها چە باید بکنند و چە نباید بکنند!بلکە این کردها هستند کە باید در مورد سرنوشت خود نظر دهند نە شما و نە هیچ کس دیگری.

سخن آخر
درک شرایط حساس کنونی فقط وظیفە کوردها نیست، فارسها قبل از هر کس دیگری باید واقعبینانە تربە این شرایط بنگرند. من همیشە، با توجە بە شرایط محیطی و جغرافیای سیاسی بر این باور بودەام کە استقلال برای کوردها هم در شعار و هم در عمل امری بسیار مشکل بودە است، اما هرگاە دیدگاە و نظرات روشنفکران فارس را در مورد کوردها میبینم قطعا بە این نتیجە خواهم رسید کە زیستن در کنار فارسها در هرگونە سیستمی حتی فدرالیزم نیز غیرممکن خواهد بود.

لینک مصاحبە اندیشە تی وی با رحیم رشیدی

مقایسە دو مصاحبە

عکس: هادی صوفی زادە

چند روز قبل یکی از مجریان تلویزیون اندیشە بنام فرامرز فروزندە مصاحبەای با آقای رحیم رشیدی روزنامەنگار کورد انجام دادە کە از جهاتی بلحاظ رفتار تند توام با عصبیت و موضعگیریهای نابجا بسیار آزاردهندە است. ظاهرا" هدف آقای رشیدی پاسخ بە یاوە گوئیهای یکی از عوامل حکومتی در مورد تاریخ کوردستان است کە از همان تلویزیون انجام گرفتە اما مجری برنامە نە اینکە اجازە بحث بە مهمانش نمی دهد و رسالت رسانەای خودش را گم می کند، بلکە خود در قالب مدعی العموم می پندارد کە تفاوتش با بسیجیان و کفن پوشان ورامینی حامی جمهوری اسلامی تنها دراین است کە ایشان بجای نشان دادن دگمە پیراهن روی غبغب، کراوات خود را نشان می داد. در این شکی نیست کە در تمام لایەهای جامعە مرکزی ایران همچون تفکرات خطرناکی نهفتە است و ما روزانە با آنان دست و پنجە نرم می کنیم ، اما برای من قابل ستایش است این است کە این افراد آنچە چهرە واقعی آنان هست نشان می دهند. لینک ضمیمە شدە مصاحبە آقای رشیدی با آقای فروزندە می باشد.

مصاحبە آقای رشیدی با آقای فروزندە

همزمان با مصاحبە مزبور عزیزیان پریس در مصاحبەای با
چهار فعال سیاسی تورک، و فارس زبان انجام دادە کە نماد یک اندیشە انسانیست، این مصاحبە کە ببهانە مقالە بحث انگیز آقای انصافعلی هدایت انجام گرفتە، مجری آن برخلاف مجری اندیشە تی ڤی بدون موضعگیری اضافی و جانبدارانە ، فضای مصاحبەای توام با احترام برای مهمانانانش بدون سترس و توهین ترتیب دادە و می توان از مضمون و محتوای آن بهرە گرفت. مجری این برنامە از لهجەاش پیداشت کە تورک زبان است و همان حق را کە برای تورک زبان موافق حقوق ملی قائل است بە مهمانان دیگرش کە خواستە ملی را ارتجاعی می دانند قائل است. بحث بر سر محتوای هر دو مطلب فراوان است اما هدف این نوشتە کوتاە تجزیە وتحلیل محتوای هیچکدام از مصاحبەها نیست، تنها خوانندگان را بە تماشای هر دو مصاحبە وا می دارم و قضاوت هم بە خود آنان است

مصاحبە عزیزیان پریس با چهار فعال سیاسی تورک، و فارس زبان

نقش محمود احمدی نژاد در ترور دکتر قاسملو و پاسخ قاطع بە عرفان قانعی فرد

نقش محمود احمدی نژاد در ترور دکتر قاسملو و پاسخ قاطع بە عرفان قانعی فرد

ڕاپۆرتێک سەبارەت بە دیدارو چاوپێکەوتنەکانی سەرۆکی هەرێمی کوردستان لە ئامریکا

رحیم رشیدی

رۆژی چوارشەممە رێکەوتی ٤ی ئاپریلی ٢٠١٢ی زایینی، کاتژمێر ٦ی سەر لە ئێوارێ، بەرێز سه‌رۆکی هەرێمی کوردستان، لە شوێنی مانەوەی خۆی لە واشینگتۆن، سەرپەرستی ڕاگەیاندنی یه‌که‌مین کۆبوونه‌وه‌ی ئه‌نجوومه‌نی بازرگانی کوردستان – ئه‌مریکای کرد.

وێنە: شوێنی مانەوەی سەرۆک بارزانی لە واشینگتۆن

له‌ سه‌ره‌تای کۆبوونه‌وه‌که‌دا، دێوید تیفووری سه‌رۆکی ئه‌نجوومه‌نی ناوبراو، وێڕای دەربڕینی خۆشحاڵی خۆی سەبارەت بە ئاماده‌بوونی سه‌رۆک بارزانی له‌ یه‌که‌مین کۆبوونه‌وه‌ی ئەو ئه‌نجوومه‌نه‌دا، لە پێوەندی لەگەڵ گرینگی‌و بایه‌خی دامه‌زراندنی ئه‌نجوومه‌نی بازرگانی کوردستان_ئه‌مریکا دواو بوژانەوەو گەشەی ئابووری‌و بارزگانی هه‌رێمی کوردستانی، وه‌ک فاکته‌رو هاندەرێکی سه‌ره‌کی بۆ دروست کردنی ئەو ئەنجومەنە لێکدایەوە.

پاشان، جەین جەیمس، ژه‌نراڵی خانه‌نشین‌ کراو ڕاوێژکاری پێشووی ئاسایشی نه‌ته‌وه‌یی ئه‌مریکا، وه‌ک به‌ڕێوبه‌ری ڕاپه‌ڕاندنی ئه‌نجوومه‌نی بازرگانی کوردستان_ئه‌مریکا، وێرای بەخێرهاتن کردنی سەرۆک بارزانی‌و میوانانی ئەو کۆبوونەوە، به‌ بایه‌خه‌وه‌ له‌ دامه‌زراندنی ئه‌نجوومه‌نه‌که‌ دواو ئاماده‌یی خۆشیانی بۆ به‌شداری کردنی چالاکانه‌ له‌ پرۆسه‌ی زیاتر بووژاندنه‌وه‌ی هه‌رێمی کوردستان‌دا دەربڕی

وێنە: رەحیم رەشیدی‌و زەڵمای خەلیلزاد باڵوێزی پێشووی ئامریکا لە عێراق‌

دواتر، سه‌رۆک مەسعود بارزانی، لە بارەی سه‌قامگیری بارودۆخی سیاسیی‌، ئابوری‌و ئاسایشی هه‌رێمی کوردستان، لێدوانێکی پێشکەش کرد، هاوکات ناوبراو ڕایگەیاند کە سەرجەم ده‌رگاکانی هه‌رێمی کوردستان به‌ ڕووی کۆمپانیا ئابووری‌و بازرگانییه‌کانی ئه‌مریکادا کراوەیەو دامه‌زراندنی ئه‌نجوومه‌نی بازرگانی کوردستان_ئه‌مریکای وه‌ک که‌ناڵێکی نوێ‌ بۆ پته‌وتر کردنی په‌یوه‌ندییه‌کانی نێوان هه‌ولێرو واشینگتۆن دەستنیشان کرد.

وێنە: سەرۆک بارزانی، رەحیم رەشیدی‌و فەلاع موستەفا

ئەوجار، گفتوگۆیه‌کی کراوه‌ له‌ نیوان سه‌رۆک بارزانی و ئاماده‌ بووانی کۆبوونه‌وه‌که‌دا به‌ڕێوه‌چوو که‌ تیاییدا چه‌ندین ته‌وه‌ری په‌یوه‌ندیدار به‌ بارودۆخی سیاسیی، ئابووری‌و کۆمه‌ڵایه‌تی هه‌رێمی کوردستان باسیان لێکرا.

پێویستە بگوترێ کە پاش کۆبوونەوەکە، لە لایه‌ن ئه‌نجوومه‌نی بازرگانی کوردستان_ئه‌مریکا، ئێواره‌ خوانێکی ڕێزلێنان بۆ سه‌رۆک بارزانی ڕێکخرا کە تیایدا ده‌یان که‌سایه‌تی دیپلۆمات، سیاسیی، ئه‌کادیمی، بازرگانی‌و خاوه‌ن کۆمپانیای ئامریکایی‌و کوردستانی به‌شداریان تێدا کردو لە نزیکەوە لەگەڵ سەرۆکی هەرێم‌و وڤدە هاورێکەی بیروڕایان گۆڕیەوە.

وێنە: رەحیم رەشیدی‌و ریچارد پێرلی جێگری پێشووی وەزیری بەرگری ئامریکا

بەشداری کردن لە کۆڕی "ناوەندی کوردی" لە کۆنگرەی ئامریکادا

رۆژی پێنجشەممە، رێکەوتی ٥ی ئاپریلی ساڵی ٢٠١٢ی زایینی، کاتژمێر ١١:٣٠ خولەکی سەر لە بەیانی، بەڕێز مەسعود بارزانی وێرای وەڤدێکی هاورێی کە پێکهاتبوو لە بەرێزان، دوکتۆر فوئاد حوسێن وتەبێژی دیوانی سەرۆکایەتی هەرێمی کوردستان، فەلاح موستەفا بەرپرسی پێوەندییەکانی دەرەوەی هەرێمی کوردستان‌و مەسرور بارزانی بەرپرسی ئاسایشی هەرێمی کوردستان‌و قوباد تاڵەبانی نوێنەری هەرێمی کوردستان لە واشینگتۆن، بەشداری یەکەمین کۆبوونەوەی "ناوەندی کوردی" بون کە لە یەکێک لە سالۆنەکانی کۆنگرەی ئامریکادا بەرێوە چو.

رێوڕەسمەکە بە سرودی نەتەوایەتی ئەی رەقیب دەستی پێکرد. ئەوجار دوکتۆر فەرج ئەردەڵان‌و عەلی جەوانمەردی لە بەرێوەبەرانی "ناوەندی کوردی"، بە هەر دو زمانی ئینگلیزی‌و کوردی، وێرای بەخێرهاتن کردنی گەرمی سەرۆک بارزانی، ئامانج لە دامەزراندنی ئەو ناوەندەیان شی کردەوە.

پاشان داوایان لە سەرۆکی هەرێم کرد کە وتەیەک پێشکەش بکات. بەرێز بارزانی لە قسەو باسێک‌دا پشتیوانی هەمە لایەنەی خۆی بۆ "ناوەندی کوردی" ڕاگەیاندو وێڕای دەربرینی سپاس‌و پێزانینی‌‌ بۆ گرتنی وەها کۆرێک لە کۆنگرەی ئامریکادا، سەبارەت بە بارۆدۆخی کوردستان‌و عێراق قسەی کردو هەروەها وڵامی پرسیاری رۆژنامەوانانی دایەوە.

پێویستە بگوترێ کە لەو کۆڕەدا، نوێنەرانی حیزب‌و رێکخراوە سیاسییەکانی هەر چوار پارچەی کوردستان‌، نوێنەری رێکخراوە مەدەنی‌و کەسایەتی سەربەخۆکانی کوردستانی، ئامریکایی‌‌و ئێرانی بەشدار بون‌و بۆ یەکەمین جار فیلمێک لەسەر کارەساتی ئەنفال بە ناوی "هەموو دایکەکانی من" پیشان درا.

سه‌رۆک بارزانی، له‌ ئەنستیتۆی واشینگتۆن بۆ سیاسه‌تی رۆژهه‌ڵاتی نزیک، وتارێکی پێشکەش کرد.

رۆژی پێنجشەممە، کاتژمێر ١:٠٠ پاشنیوەڕۆ، به‌ڕێز مه‌سعود بارزانی سه‌رۆکی هه‌رێمی کوردستان، له‌ ئەنستیتۆی واشینگتۆن بۆ سیاسه‌تی رۆژهه‌ڵاتی نزیک، وتارێکی گرینگی سەبارەت بە ره‌وشی سیاسیی عێراق‌، هه‌رێمی کوردستان‌و ناوچه‌که‌ پێشکەش کرد‌و لە چوارچێوەی ئەو لێدوانەدا، ئامانجی سەرەکی سه‌ردانه‌که‌ی بۆ وڵاتە یەکگرتوەکانی ئامریکا روون کردەوە.

ئەوجار بەرێز بارزانی وڵامی پرسیاری بەشدارانی ئەو کۆبوونەوەیەی دایەوە. ناوبراو سەبارەت به‌ پشتیوانی ئامریکا لە عێراق‌و هه‌رێمی کوردستان، وتی: "...لە دیدارم‌دا لەگەڵ سه‌رۆک کۆماری ئامریکاو جێگره‌که‌ی ته‌ئکیدیان کرده‌وه‌ که‌ پشتیوانی لە عێراقێکی دێموکراتیکی فیدراڵ دەکەن‌و درێژە بە سیاسەتی پشگیری‌و داکۆکی خۆیان لە هەرێمی کوردستان دەدەن. ناوبراو لە درێژەی قسەکانی‌دا وتی، ئێمه‌ هیچ کاتێک به ‌دوای تۆڵه‌ سه‌ندنه‌وه‌وە نەبوین‌و ده‌مانه‌وێ لاپه‌ڕه‌یه‌کی نوێ له‌گه‌ڵ هه‌موو لایه‌نه‌کان هەڵدەینەوە‌و هەوڵمان ئەوە بوە کە ئاسایش‌و ئارامی پەر ەپێبدەین‌و ئەمەش هۆارێکی گرینگ بوە بۆ ئەوەی کە زۆربەی وڵاتانی بیانی به‌ به‌رده‌وامی له‌ هه‌وڵی ئه‌وه‌دا بن کە په‌یوه‌ندی بازرگانی‌و وه‌به‌رهێنان له‌ هه‌رێمی کوردستان پەرە پێبدەن...".

سەرۆک بارزانی لە درێژەی قسەکانی‌دا ڕایگەیاند کە له‌ ماوه‌ی ده‌ ساڵی رابردوودا ئاستی نه‌خوێنده‌واری به‌ رێژه‌ی په‌نجاو شه‌ش له‌ سه‌دا بۆ شازده‌ له‌سه‌دا گۆڕانی بەسەردا هاتوە.

بارزانی لە وه‌ڵامی پرسیارێکی دیکه‌دا له‌باره‌ی ده‌ستووری بنەڕەتی عێراق وتی، ده‌ستووری عێراق ده‌ستوورێکی باشه‌، به‌ڵام رێژه‌ی پابه‌ندبوون به‌و ده‌ستووره‌ زۆر لاوازه‌، له‌ هه‌مان کاتیشدا هه‌موومان ده‌نگی خۆمان بۆ پەسەند کردنی ئه‌و ده‌ستووره‌ داوه‌و من داوام له‌ لایه‌نه‌ سیاسیه‌کان کردووه‌ به‌ یه‌که‌وه‌ دابنیشن‌و رێگا‌ له‌ دووباره‌بوونه‌وه‌ی دیکتاتۆری له‌و وڵاته‌دا بگرین‌و رێکه‌وتنه‌که‌ی هه‌ولێر جێبه‌جێ بکەین، خۆ ئەگەر بێتە ئەمەش سەر نەگرێ ئەو هەموو لایەک ناچار دەبین کە بگەڕێنەوە بۆ ویست‌و بڕیاری میللەتی خۆمان.

سه‌باره‌ت به‌ ماده‌ی 140ی یاسای بنەڕەتی عێراق، سه‌رۆک بارزانی روونیکرده‌وه‌ که‌ جێبه‌جێکردنی ئه‌و مادده‌یه‌ چاره‌سه‌ری کێشه‌کە دەکات، به‌ڵام ماوه‌ی چه‌ند ساڵێکه‌ حکومه‌تی عێراق به‌ به‌رده‌وامی له‌ جێبه‌جێکردنی ئەو مادەیە راده‌که‌ن، ئێمه‌ به‌وپه‌ڕی دڵنیاییه‌وه‌ ده‌ڵێین ناوچه‌ دابڕاوه‌کان نه‌ک ناوچه‌ کێشه‌ له‌سه‌ره‌کان، چونکه‌ گومانی تێدا نییه‌ که‌ ئه‌و ناوچانه‌ کوردستانیین و رۆژی چاره‌سه‌رکردنیشیان هه‌ر دێت.

بارزانی، له‌ وه‌ڵامی پرسیارێک‌دا لە بارەی کێشەی نەوتەوە ئاماژەی کرد"...ماوه‌ی شه‌ش ساڵه‌ به‌ڵێنه‌کان به‌جێ ناگه‌یه‌نرێن‌و ئێمه‌ش له‌م بارودۆخه‌ بێزار بووین، چونکه‌ هه‌ر به‌ڵێنی بێ کردار ده‌درێن، نموونه‌ش بۆ ئه‌م راستیه‌، خه‌رج نه‌کردنی پاره‌ی کۆمپانیا بیانیه‌کان‌و یاسای نه‌وت‌و گازە، هه‌ر بۆیه‌ ناردنی نه‌وت له‌ هه‌رێمی کوردستان بۆ ده‌ره‌وه‌ی وڵات ڕاگیراوە.

قەیرانی سوریە:

سەبارەت بە قه‌یرانی سووریە بە گشتیی‌و پرسی کورد له‌و وڵاته‌دا بە تایبەتی، سه‌رۆک بارزانی جه‌ختی‌ کرده‌وه‌ که‌، به‌ هه‌موو شێوه‌یه‌ک پشتیوانی له‌ کورده‌کانی سووریە ده‌که‌ن، به‌ڵام ئه‌وه‌شی ئاشکرا کرد کە ئەوان چەک‌و تەقەمەنی بە کوردەکان نادەن، به‌ڵکو هه‌وڵ دەدەن کە لە رێگای دیپلۆماسی‌و بە شێوەی ئاشتیخوازانە مافی کوردەکانی سوریە بێتە دی.

کێشه‌ی نێوان تورکیەو پارتی کرێکارانی کوردستان:

سه‌رۆک بارزانی لەم بەستێنەدا رایگه‌یاند"...‌ ئێمه‌ هه‌میشه‌ هه‌وڵ ده‌ده‌ین کێشه‌کانی نێوانیان به‌ شێوه‌یه‌کی ئاشتیانه‌ چاره‌سه‌ر بکرێن نه‌ک به‌ شه‌ڕ، هه‌ر کاتێکیش زانیمان له‌ شه‌ڕ نزیک ده‌بنه‌وه‌، ئێمه‌ نابین به‌ ته‌ڕه‌ف، به‌ڵکو ته‌نها هه‌وڵ بۆ چاره‌سه‌ری ئاشتیانه‌ ده‌ده‌ین...".

قەیرانی ناوکی ئێران‌و گەمارۆکان:

بەرێز بارزانی لە پێوەندی لەگەڵ، کاریگه‌ری گەمارۆی رێکخراوی نه‌ته‌وه‌ یه‌کگرتووه‌کان لە دژی کۆماری ئیسلامی‌و گوشاری ئەم بابەتە بەسەر هه‌رێمی کوردستانه‌وه‌، رایگه‌یاند که‌: "...ئێمه‌ پێمان خۆشه‌ په‌یوه‌ندیمان له‌گه‌ڵ ئێران خۆش بێت، به‌ڵام ئه‌وه‌ش ئه‌وه‌ ناگه‌یه‌نێت که‌ له‌ هه‌موو خاڵه‌کاندا ئێمه‌ رێکبکه‌وین، چونکه‌ خاڵی جیاوازیشمان له‌گه‌ڵ ئه‌و وڵاته‌دا هه‌ن، به‌ڵام له‌ هه‌مان کاتیشدا خاڵی هاوبه‌شیشمان هه‌ن، به‌ڵام ئێمه‌ هه‌میشه‌ پابه‌ندین به‌ بڕیاره‌کانی ئه‌نجوومه‌نی ئاسایشی رێکخراوی نەتەوە یەکگرتوەکانەوە...".

کۆبوونەوەیەکی جەماوەری بەۆ سەرۆکی هەرێمی کوردستان:

رۆژی شەممە رێکەوتی ٧ی ئاپریلی ٢٠١٢ی زایینی، نوێنەرایەتی حکومەتی هەرێمی کوردستان کۆبونەویەکی جەماوەی لە دەڤەری واشینگتۆن، بۆ سەرۆکی هەرێم پێکهێنا. لە سەرەتای ئەو کۆڕەدا هێژا قوباد تاڵەبانی وێرای بەخێرهاتن کردنی سەرۆکی هەرێم‌و وەڤدە هاورێکەی، ئامانجی ئەو کۆبونەوەیەی دەست نیشان کرد.

وێنە: فەلاح موستەفا، فواد حوسێن، سەرۆک بارزانی‌، مەسرو بارزانی‌و قوباد تاڵەبانی

دواتر بەرێز بارزانی سەبارە بە دیدارو چاوپێکەوتنەکانی لەگەڵ گەورە بەرپرسانی ئامریکایی‌و هەروەها بارودۆخی هەرێمی کوردستان‌و عێراق، قسەی بۆ بەشدارانی ئەو کۆبونەوەیە کرد.

لە بڕگەیەکی دیکەی ئەو کۆبوونەوەدا بە دەیان کەس لە هاووڵاتیانی کوردی نێشتەجێی ئامریکا، سەرنج‌و پرسیارەکانی خۆیان بە شێوەیەکی کراوە هێنایە گۆرێ‌و سەرۆکی هەرێم بەوپەری لەسەرەخۆیەوە وڵامی گشت تێبینی‌و پرسیارەکانی دایەوە.

پێویستە ئەوەش باس بکرێ کە لە میانەی ئەو کۆبونەوەیەدا بە سەدان کەس لە کوردستانیانی هەر چوار پارچەی کوردستان، پشتیوانی خۆیان لە داخوازی کەمپینی ١٠ی خاکەلێوە دەربڕی‌ کە لە بیرەوەری ٦٥ ساڵەی لە داردانی پێشوا قازی‌دا دەستی بە چالاکی واژۆ کۆکردنەوە کردوە بۆ ئەوەی ئەم رۆژە لە هەموو بەشەکانی کوردستان‌دا وەکوو رۆژی رێزگرتن کە شەهیدانی کوردستان دیاری بکرێت.

وێنە: پشتیوانی کردن لە کەمپینی ١٠ی خاکەلێوە

تێبینی:

لەم نوسراوەدا، تەنیا ئاماژە بە ڕاپۆرتی ئەو دیدارو کۆبوونەونە کراوە، کە نووسەر بۆ خۆی راستەوخۆدا تێیان‌دا بەشدار بوە.

پرسیارەکانی رەحیم رەشیدی لە سەرۆک مەسعود بارزانی

پرسیارەکانی رەحیم رەشیدی لە سەرۆک مەسعود بارزانی سەبارەت بە دامەزراندنی دەوڵەتی نەتەوەیی کوردستان‌و دیاری کردنی ١٠ی خاکەلێوە بە رۆژی شەهیدانی هەموو کوردستان

President Masoud Barzani has Meeting with Exxon Mobil in Washington DC

President Masoud Barzani has Meeting with Exxon Mobil in Washington DC 

President Masoud Barzani said Iraq risks a return to dictatorship...

President Masoud Barzani said Iraq risks a return to dictatorship...     

بودن شرح/ بێ شرۆڤە/ No Comment

Islamic Republic of Iran

تکایە پەیوەست بن بە کەمپینی ١٠ی خاکەلێوەوەو بۆ سەرخستنی ئەم پرۆژە نەتەوەییە تێبکۆشن:

داوا دەکرێ ١٠ی خاکه‌لیوه‌ 29 ی مارس واته‌ رۆژی له‌ سیداره‌ دانی پێشه‌وا قازی محه‌ممه‌د یه‌که‌م سه‌ر‌ۆک کۆمار‌ی کوردستان له‌ هه‌ر چوار پارچه‌ی کوردستان بکرێته‌ رۆژی شه‌هیدانی کوردستان
به‌ بۆنه‌ی 10ی خاکه‌لێوه‌ ئه‌م که‌مپه‌ینه‌ بۆ ماوه‌ی 10 رۆژ به‌رده‌وام ده‌بێ و له‌ نامه‌یه‌کی سه‌رئاوه‌ڵه‌ دا وێنه‌یه‌ک
- بۆ سه‌رۆکی هه‌رێمی کوردستان به‌ڕێز مه‌سعوود بارزانی ،
- بۆ پارلمانی هه‌رێمی کوردستان
- بۆ هه‌موو حیزبه‌ سیاسیه‌کانی کوردستان
- بۆسه‌رجه‌م رێکخراوه‌کانی هه‌رچوار پارچه‌ی کوردستان ره‌وانه‌ ده‌کرێ

ئیمەیل:
Xakelewe10@yahoo.com

وێبلاگی کەمپین:

Em dixwazin roja 10’ê Xakelêwe yanî 29ê Marsê roja darwekirina Pêşewa Qazî Mihemed Yekemîn Serok Komarê Kurdistanê li çar perçeyên Kurdistanê wek roja Şehîdên Kurdistanê bi fermî bihê naskirin.
bi henceta 10’ê Xakelêwe Kampayna han bo 10rojan dê dûm bike û paşan li nameyekî serwekirî jibo :
Serokê herêma Kurdistanê Mesûd Barzanî
Parlimana Herêma Kurdistanê
û hemû Partî û Sazîyên Kurdî yên çar perçeyê Kurdistanê dê bihê şandin

 Xakelewe10@yahoo.com

 weblage kampine:

 به کمپین 10 فروردین ملحق شوید

ما خواهانیم 10 فروردین 29مارس، یعنی روز اعدام پیشوا قاضی محمد اولین رئیس جمهور کردستان در چهار بخش کردستان بعنوان روز شهیدان کردستان به رسمیت شناخته شود.
به مناسبت 10 فروردین این کمپین به مدت 10 روز ادامه خواهد داشت و در نامه ی سرگشاده نسخه ی از آن برای:
- رهبر اقلیم کردستان آقای مسعود بارزانی
- پارلمان اقلیم کردستان
-همه حزب و سازمانهای چهار بخش کردستان فرستاده میشود

ایمیل برای پشتیبانی از کمپین:
Xakelewe10@yahoo.com
وبلاگ کمپین:

پاسخ بە "عرفان قانعی فرد" در تلویزیون اندیشە

بە اطلاع تمامی دوستان می‌رسانیم کە روز سە شنبە تاریخ دهم اپریل ٢٠١٢، برابر با ٢٢ فروردین ١٣٩١ خورشیدی، ساعت ١٠ شب بە وقت واشنگتن، روزنامەنگار رحیم رشیدی در تلویزیون اندیشە حضور خواهد یافت و بە  تحریفات‌ و دروغ‌پردازی‌های "عرفان قانعی فرد" در مورد جنبش کردستان پاسخ قاطع خواهد داد.
بە امید اینکە شما عزیزان با شرکت در این برنامە، بە روشن شدن بیشتر مسائل مربوط بە کرد و کردستان، یاری رسانید.

برای دیدن و  شرکت در این برنامە، اینجا را کلیک کنید.

وڵامدانەوە بە " عرفان قانعی فەرد" لە تەلەویزیۆنی ئەندیشەدا:

بە ئاگاداری سەرجەم کوردستانیانی خۆشەویست دەگەیەنین کە رۆژی سێشەممە، رێکەوتی ١٠ی ئاپریلی ٢٠١٢، بەرانبەر بە ٢٢ی خاکەلێوەی ١٣٩١ی هەتاوی، کاتژمێر ١٠ی شەو بە کاتی واشنگتۆن، رۆژنامەوان رەحیم رەشیدی لە بەرنامەیەکی راستەوخۆی تەلەویزیۆنی ئەندیشەدا، بەرپەرچی درۆو چەواشەکارییەکانی "عرفان قانعی فرد" سەبارەت بە جوڵانەوەی کوردستان دەداتەوە. هیوادارین کە ئێوەی بەرێز بە بەشداری لەم باسەدا یارمەتی بە ڕوونبوونەوەی پتری ڕاستییەکان بکەن.

بۆ بەشداری کردن‌و دیتنی بەرنامەکە، ئێرە بچرکێنە.

ڕۆژی شەهیدانی کوردستان لە دیاربەکر بەرز ڕاگیرا.

وێنە: دیمەنێک لە بەشداربوانی یادەوەری ڕۆژی شەهیدانی کوردستان لە دیاربەکر

رەحیم رەشیدی
به‌ بۆنه‌ی ١٠ی خاکه‌لێوه‌، رۆژی شەهیدانی کوردستان مه‌راسیمێکی بەشکۆ له‌ شاری دیاربه‌کر لە باکوری کوردستان به‌ڕێوه‌چو.
ئەو رێورەسمە بە به‌شداری حیزب‌و لایه‌نه‌ جیاجیاکانی ئەو بەشەی کوردستان‌و به‌ سروودی نەتەوەیی "ئه‌ی ره‌قیب" ده‌ستی پێکرد. پاشان "ره‌مه‌زان بولوت" له‌ گرووپی "شۆڕشگێڕه‌ دێمۆکراته‌کانی کوردستان" قسەی کرد.
لە به‌شێکی دیکه‌ی ئه‌و مه‌راسیمه‌...دا، سیاسه‌تمه‌داری کوردستان "ئیبراهیم گوچلوش" وتارێکی له‌ سه‌ر رۆڵ‌و گرینگی کۆماری کوردستان پێشکه‌ش کرد.
شایانی باسە کە هۆڵی بەرێوەچونی ئەو یادوەرییە، بە وێنه‌ی رێبه‌رانی کورد، پێشەوا قازی، شێخ سه‌عید، سه‌ید ره‌زا، به‌دیعولزه‌مان سه‌عیدی نوورسی‌‌و مه‌لا مسته‌فا بارزانی، هه‌روه‌ها ئاڵای کوردستان نەخشێندرابو.
جێگای بە بیرهێنانەوەیە کە لە بیرەوەری ٦٥ ساڵەی لەداردانی پێشەوا قازی‌و هەڤاڵانی‌دا، کەمپینێکی بەرین لە لایەن چەند رۆژنامەوانێکی کورد بە مەبەستی دیاری کردنی رۆژی ١٠ی خاکەلێوە وەکوو رۆژی شەهیدانی هەر چوار پارچەی کوردستان دیاری بکرێت‌، وەڕێخراوەو تاکوو ئیستا بە هەزاران کەس پشتیوانیان لەو کەمپینە کردوە، هاوکات ئەمە یەکەمجارە کە بەم شێوەیەش یادی ١٠ی خاکەلێوە لە دیاربەکری کوردستانی تورکیەدا دەکرێتەوە.

ڕه‌حیمی ڕه‌شیدی: قازی محمد به‌ مانه‌وه‌ی له‌ مه‌هاباد و به‌ به‌جێنه‌هێشتنی خه‌ڵکی کوردستان گیانی خۆی فیدا کرد

له‌ (31) ی مانگی ئاداری ساڵی 1947 قازی محمد سه‌رۆک کۆماری کوردستان له‌ مه‌هاباد له‌ گۆره‌پانی چوارچرای شاری مهاباد له‌سێداره‌ درا و ئێستا پاش 65 ساڵ جارێکی دیکه‌ که‌مپێنێک خراوه‌ته‌ گه‌ڕه‌وه‌ یاخود ده‌ست به‌ هه‌ڵمه‌تێک کراوه‌ته‌وه‌ و داوا دەکرێت رۆژی لە سێدارەدانی قازی محەمەد بکرێتە رۆژی شەهیدانی کوردستان.

ڕه‌حیمی ڕه‌شیدی ڕۆژنامه‌وانی ئازاد له‌ ئه‌مه‌ریکا له‌ وتووێژێکدا له‌ گه‌ڵ حه‌یده‌ر که‌ریم له‌به‌شی کوردی ده‌نگی ئه‌مه‌ریکا سه‌باره‌ت هه‌ڵمه‌ته‌که‌ ده‌ڵێت پێشه‌وا قازی محمد ده‌توانین بڵێن به‌ له‌به‌رچاوگرتنی پله‌ و پایه و ده‌سه‌ڵات و به‌ڕێوه‌به‌ریه‌که‌ی گه‌وره‌ترین شه‌هیدی بزوتنه‌وه‌ی ڕزگاریخوازی کورده‌ له‌ دوور و نزیکدا. ده‌شڵێت سه‌رکرده‌ی دیکه‌ش هه‌ن یا به‌ مه‌رگی سروشتی یا له‌ جێدا یا به‌هۆی نه‌خۆشییه‌وه‌ کۆچی دووای کردووه‌.

به‌ڵام سه‌باره‌ت به‌ داواکردنی ئه‌وه‌ی که‌ رۆژی لە سێدارەدانی قازی محەمەد بکرێتە رۆژی شەهیدانی کوردستان و سه‌باره‌ت به‌ په‌یامی گرنگی ئه‌و ڕۆژه‌ بۆ خه‌ڵکی که‌ردستان، ڕه‌حیمی ڕه‌شیدی ده‌ڵێت گه‌وره‌ترین هێما وه‌ په‌یامی پێشه‌وا قازی محمد وه‌کو ده‌زانین ئه‌و به‌ خۆ ڕاگری خۆی و به‌ڕاوه‌ستان و به‌ مانه‌وه‌ی له‌ شاری مهاباد و به‌ به‌جێ نه‌هێشتنی خه‌ڵکی کوردستان و به‌تایبه‌تیش موکریان و مهاباد گیانی خۆی فیداکرد. گیانی خۆی فیداکرد تا خه‌ڵکی کوردستان تا ئه‌وانه‌ی له‌ کۆماری کوردستاندا به‌شداریان کردبوو سه‌روه‌ت و گیان و ماڵیان پارێزراوبێت.

سه‌باره‌ت به‌ شه‌هید پێشه‌وا، ڕه‌حیمی ڕه‌شیدی ده‌ڵێت مه‌رگی قازی محمد ده‌بێت خوێندنه‌وه‌یه‌کی دیکه‌ی بۆ بکرێت. ده‌ڵێت له‌ هه‌لومه‌رجێکی دیاری کراودا قازی محمد له‌ نێوان ده‌سته‌وه‌ستانی و خۆڕاگریدا هات خۆڕاگری هه‌ڵبژارد و کۆماری کوردستانی ڕاگه‌یاند، بۆیه‌ من پێموایه‌ ئه‌و ڕۆژه‌ شیاوی ئه‌وه‌یه‌ که‌ بکرێته‌ ڕۆژی شه‌هیدانی کوردستان.

ده‌توانن گوێبیسـتی ده‌قی وتووێژه‌که‌‌ بن له‌ ڕێـگه‌ی كلیـكـكردنی ئه‌و فایله‌ ده‌نـگیـیانه‌ی سه‌ره‌وه‌ی ده‌سته‌ چه‌پ، ماوه‌كه‌ی 8:21 خوله‌كه‌.